这句话出自中国古代的道教文化，是一种关于阴阳平衡的哲学思想。这里的“先阴后阳丹阵”和“先阳后圣阴灾患不来侵”分别代表了两种不同的做法或理念。
1. **先阴后阳丹阵可成**：
- 这里的“阴”通常指内在的、收敛的、冷静的方面，而“阳”则指外在的、发散的、活跃的方面。
- “丹阵”可能指的是修炼丹药或阵法，即通过特定的方法来调和阴阳，达到养生或修炼的目的。
- 这句话的意思是，在进行修炼或布局时，如果先注重内在的修炼和收敛，然后再追求外在的活跃和发散，那么修炼或布局就会成功。
2. **先阳后圣阴灾患不来侵**：
- 这句话强调了在日常生活中，如果先注重外在的积极行动和健康的生活方式，然后再注重内在的修养和精神层面的提升，那么就可以避免灾祸和疾病的侵扰。
- “圣阴”可能指的是高尚的内在品质或精神状态。
总的来说，这两句话都强调了阴阳平衡的重要性，无论是修炼还是日常生活，都应该注重内在和外在的和谐统一。在现代社会，这种思想可以启示我们在追求物质和精神的双重满足时，要注意平衡发展，避免过度偏向某一方面。
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