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"受生债"是中国道教信仰中的一种概念，源自道教法事。在道教教义中，"受生债"通常是指在生命诞生之际，需要向天地神灵借款以助其出生成长。这个概念在道教经典中没有明确的出处，但可以从以下几个途径了解：

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1. **《道藏》**：虽然《道藏》是道教最重要的经典总集，但在《道藏》中并未明确记载"受生债"这一概念。但《道藏》中收录了许多道教法事和科仪书籍，这些书籍可能间接地反映了"受生债"的相关观念。

2. **道教科仪书**：在许多道教科仪书中，如《三官大帝科》、《地官大帝科》等，可能涉及到与"受生债"相关的仪式和做法。这些科仪书可能是"受生债"这一概念的来源之一。

3. **民间信仰**：受生债作为道教信仰的一部分，也可能源自民间信仰。在道教普及过程中，一些与生俱来的观念被民间所吸收和发展，形成了受生债这一独特的概念。

4. **佛教影响**：有些观点认为，受生债可能受到了佛教中因果报应观念的影响。佛教强调因果轮回，认为人的出生也是由于前世的业力所致。

需要注意的是，"受生债"并非道教核心教义，其具体来源和解释在不同流派和地区可能有所差异。在学习和实践这一观念时，应结合相关文献和实际情境进行理解。

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