在佛教哲学中，因果律是一个核心概念，它强调一切现象都有其因和果，即“因因果果”。然而，佛教并不强制规定每个人必须经历婚姻，也不认为婚姻是因果律的必然结果。
佛教认为，人的命运和经历是由个人的业力（karma）决定的，业力是个人过去行为（包括思想、言语和行动）所积累的结果。业力决定了人在轮回（samsara）中的经历，包括婚姻、财富、健康等。
佛说“没有婚姻的因果”可能是指以下几点：
1. **非决定论**：佛教认为婚姻并非由宿命或必然的因果律决定，而是由个人的选择、行为和环境等多种因素共同作用的结果。
2. **自由意志**：佛教强调人的自由意志，认为每个人都可以通过自己的努力改变命运，包括是否结婚。
3. **多种可能性**：在佛教看来，人生有无数的可能性，婚姻只是其中之一。一个人可以选择结婚，也可以选择单身，这取决于个人的愿望和情况。
4. **因果的相对性**：佛教认为因果并非绝对，而是相对的。不同的人可能面临不同的因果，婚姻对于某些人来说是因果，对于另一些人来说则不是。
总之，佛教并不认为婚姻是命中注定的，而是认为它是一个可以选择和经历的人生阶段。每个人的命运和经历都是多元因素相互作用的结果。
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