在中国传统文化中，对去世的亲人进行超度、祭祀和祈祷等活动，通常被称为“做法事”或“超度法事”。这些活动主要是为了帮助逝去的亲人灵魂得到安宁，顺利进入下一个世界。
当人们认为亲人去世后，灵魂会继续存在，并且可能处于一个未知的境地时，做法事就成为了一种寄托哀思和希望灵魂得度的方式。以下是一些常见的做法事的方式：
1. **超度法会**：在寺庙或家中举行，由僧侣或道士主持，通过念经、诵咒、燃香、烧纸等方式超度亡灵。
2. **祭祀**：在家中或墓地设立灵位，摆放供品，如水果、食品、酒水等，以供逝去的亲人享用。
3. **扫墓**：在清明节等节日或特定日期，家人会前往墓地扫墓，祭拜亲人，表达哀思。
4. **念经**：在家中或寺庙，为逝去的亲人念诵经文，如《地藏经》、《往生咒》等，希望其灵魂得以往生净土。
5. **放生**：通过放生来积累功德，为逝去的亲人祈福。
关于“人死后去庙里修行”这一说法，实际上，在中国传统文化中，通常认为人的灵魂在死后会经历一段过渡时期，最终进入轮回。而“去庙里修行”更多是指那些希望修行佛法、道法，以达到精神净化或解脱生死轮回的修行者。
因此，如果有人认为逝去的亲人需要在庙里修行，那么可能是一种寄托和期望，而不是实际的宗教活动。不过，这并没有统一的解释，不同的文化背景和个人信仰可能会有不同的理解。在现代社会，对于死者的纪念和超度，更多是根据个人的信仰和传统习俗来决定。
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