国学中的“对立统一”概念源自中国古代哲学思想，主要体现于道家的核心哲学思想中。在国学，特别是儒家、道家、佛家等传统思想体系中，对立统一是一个非常重要的原则。
以下是对立统一在国学中的几个主要方面：
1. 道家思想中的对立统一：
- 道家创始人老子在其代表作《道德经》中提出了“道法自然”的思想，强调万物皆有对立的两面，如阴阳、虚实、刚柔等。
- 《道德经》第四十二章中提到：“反者道之动，弱者道之用。”意思是说，万物变化的动力来源于对立双方的相互转化。
2. 儒家思想中的对立统一：
- 儒家强调“仁义礼智信”等道德伦理，虽然强调和谐与中庸之道，但在某些方面也体现了对立统一的观念，如《论语》中提到的“己所不欲，勿施于人”。
3. 佛教思想中的对立统一：
- 佛教认为世间万物皆无自性，因缘和合而成。其中“缘起性空”就是对立统一的体现，意味着事物都是因缘聚合而生，无自性、无常性。
具体到国学中的对立统一，可以从以下几个方面来理解：
- 阴阳：阴阳是中国哲学中最为基础的概念之一，阴阳相对立又相统一，是宇宙万物的本原。
- 五行：五行指的是木、火、土、金、水这五种元素，它们相生相克，形成一个动态平衡的系统。
- 中庸之道：儒家主张的“中庸”即为适中之道，即在事物的两端之间找到平衡点，以达到和谐状态。
综上所述，国学中的对立统一是研究宇宙、自然和人类社会变化发展的核心原理之一。通过理解和应用对立统一原则，可以帮助人们认识世界、把握规律，从而达到修身养性、治理国家和社会的目的。
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