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易经六十四褂

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您可能是指《易经》中的六十四卦。易经是中国古代的一部占卜哲学书籍,它包含六十四个卦象,每个卦象由六个爻组成,爻可以是阳爻(—)或阴爻(--)。

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以下是易经六十四卦的名称:

1. 乾 - 元亨利贞

2. 坤 - 元亨利牝马之贞

3. 震 - 初九,震来虩虩,后夫凶。六二,震来厉,亿丧马,有攸往,无咎。六三,震苏苏,震行无眚。六四,震遂泥。六五,震往来厉,亿无丧无悔。上六,震索索,视矍矍,征凶,震不于其躬,于其邻,无咎,婚媾勿遂。

4. 巽 - 初六,进退,利武人之贞。九二,巽在床下,用史巫纷若,吉,无咎。九三,频巽,吝。六四,随风,速已。九五,贞吉。上九,巽在床下,丧其资财,终不复匏。

5. 兑 - 初九,和兑,吉。九二,和兑,吉。九三,归妹以须,反归以说。六四,归妹愆期,迟归有时。六五,归妹,以须,吉。上六,城复于隍,勿逐,七日得。

6. 晋 - 初六,晋如摧如,贞吉。六二,晋如虺蜴,贞吉。六三,众允,悔亡。九四,晋如鼫鼠,贞厉。六五,悔亡,失得,勿疑,往吉,无不利。上九,晋其角,维用大弓,不有功,有悔。

7. 蒙 - 初六,发蒙,利用刑人,用说难。九二,困蒙,亨。六三,蒙能亨,利,排蒙,利用刑人,用说难。九四,困蒙,宗疾,且不能与上。六五,童蒙,吉。上九,击蒙,不利为寇,利御寇。

8. 需 - 初九,需,有凶。九二,需于沙,小有言,终吉。九三,需于泥,致寇至。六四,需于酒食,贞吉。九五,需于血,出自穴。上六,需于酒食,贞吉。

9. 讼 - 初六,不永所事。九二,不克乱,归吉。六三,归则不妄,亦无咎。九四,不克乱,归吉。其邑人三百户,无咎。九五,以中正,辟归,无咎。上九,或锡之,带,终朝三褫之。

10. 师 - 初六,师出以律,利,行,不利居贞。九二,在师中,师帅中,以贵,凶。六三,师或舆尸,凶。六四,师左次,无咎。六五,田有禽,利执言,无咎。贞,无咎。上六,大君有命,开国承家,小人勿用。

11. 比 - 初六,比之无咎。有攸往,见险,胜。六二,比,吉。原筮,元永贞,无咎。六三,比之匪人。九四,外比之,贞,无咎。九五,显比,王用三驱,失前禽,邑人不诫,吉。上六,比,无首,凶。

12. 小畜 - 初九,复自道,何其咎?吉。九二,牵复,悔亡。六三,不有其躬,无攸往,利贞。九四,有孚,血去惕出。九五,有孚,在中,光发挥龙,利见大人。上九,巂其角,悔亡。

13. 蹇 - 初六,往蹇,来誉。六二,王臣蹇蹇,匪躬之故。九三,往蹇来反。六四,往蹇来连。九五,大蹇,朋来。上六,往蹇来硕,利见大人。

14. 解 - 初六,解,无咎。九二,田获三狐,得黄矢,贞吉。六三,负且乘,致寇至。九四,解而旅,贞,无咎。九五,君子维有解,贞,吉。上六,公用射隼于高墉之上,获之,无咎。

15. 否 - 初六,拔茅茹,以其汇,征吉。九二,包承,小人否,大人否,亨。六三,包羞。九四,有命,无咎,畴离祉?九五,终朝三豕涉河,不克涉,凶。上九,何校灭耳,凶。

16. 同人 - 初九,同人,柔来而翼之,天下为公。利见大人。九二,同人,亨,介如石,不利有攸往。六三,伏戎于莽,升其高陵,三岁不兴。九四,乘其墉,弗克攻,吉。九五,同人先号啕而后笑,大师克相遇。上九,同人于野,无悔。

17. 大有 - 初九,大有,其仁无不利。九二,大有,其德博而化。六五,有大车,无大轮。上九,自天佑之,吉无不利。

18. 谦 - 初六,谦谦君子,用涉大川,吉。九二,鸣鹤在阴,其子和之。我有好爵,吾与尔靡之。九三,劳谦,君子有终。六四,无不利,谦。六五,不富,以其邻,利用侵伐,无不利。上六,鸣鹤在阴,其子和之,我有好爵,吾与尔靡之。

19. 豫 - 初六,鸣鹤在阴,其子和之。我有好爵,吾与尔靡之。六二,介于石,不终日,贞吉。六三,盱豫,悔。无咎。六四,由豫,大有得,勿疑,朋从。六五,由豫,大有得,勿疑,朋从,利用祭祀。上六,冥豫,成有悔。

20. 随 - 初六,随,元亨利贞,无咎。九二,系小子,失丈夫。六三,系丈夫,失小子。勿逐,七日得。九四,随有获,贞凶。有孚在道,以明,何咎?九五,孚于嘉,吉。上六,拘系之,乃从维之,王用亨于帝,吉。

21. 蛊 - 初六,蒙童观,利女贞。九二,包有鱼,元吉。九三,勿用取女,见家蚕。无攸利。六四,无攸利,畜臣妾,吉。六五,得妾以其子,无咎。上九,不事王侯,高尚其事。

22. 临 - 初六,临,元亨利,玛吉。无咎。六二,咸临,贞吉。六三,甘临,无攸利。利贞。九四,临,大君,吉。无咎。六五,知临,大君,吉。无咎。上六,敦临,吉无咎。

23. 观 - 初六,观,盥而不荐,有孚,光。初六,观我生,进退。六二,观国之光,利用宾于王。六三,观我生,君子无咎。六四,观国之光,君子无所咎。九五,观其生,君子无咎。上九,观其生,君子无咎。

24. 噬嗑 - 初九,噬嗑,亨。利用狱。六二,噬嗑,利用为吉。六三,噬嗑,小事,无咎,大事,吉。九四,噬嗑,利用狱。六五,噬乾嗑,未得,行,吉。上九,何校灭耳,终吉。

25. 节 - 初九,不出户庭,无咎。九二,不出门庭,无咎。六三,不节若,则嗟若,无咎。六四,安节,亨。九五,甘节,吉。上六,苦节,不可贞。

26. 中孚 - 初九,虞吉,有它不燕。九二,鸣鹤在阴,其子和之,我有好爵,吾与尔靡之。九三,得敌,或鼓或罢,或泣或歌。六四,月几望,马匹亡。无咎。九五,有孚挛如,无咎。上九,翰音登于天,贞吉。

27. 小过 - 初六,过其祖,以登于天,勿用取女,无咎。九二,过其家,无咎。六三,弗过防之,从或愆。九四,无咎,弗过遇之,往厉必戒。九五,密云不雨,自我西郊。上六,弗遇过之,飞鸟遗之音,不宜上,宜下,大吉。

28. 既济 - 初六,有孚,曳其衣,终不可脱,勿济,永贞,吉。九二,曳其轮,终莫之胜,利贞。九三,高宗伐鬼方,三年克之,小人勿用。六四,穀,利用为酒。无咎。九五,东邻杀牛,不如西邻之禴祭,实受其福。上六,濡其首,厉。

29. 未济 - 初六,濡其尾,吝。九二,曳其衣,终不可脱,勿济,永贞,吉。六三,未济,征,凶。利艰贞。九四,未济,征,利,贞。九五,夫征不复,妇孕不育,凶。君 女同岁,无咎。上九,有孚于小人,有不信也。

30. 彖传 - 彖传是对六十四卦的解释,它阐述了每个卦的基本意义和象征,是易经的重要组成部分。

31. 小畜卦 - 小畜卦象征小有所积聚,初九卦辞为“复自道,何其咎?吉。”,意思是回过头来按照正道行事,有什么过失呢?吉祥。

32. 蹇卦 - 蹇卦象征困境,初六卦辞为“往蹇,来誉。”,意思是往前行是困境,回来却会得到赞誉。

33. 解卦 - 解卦象征解除束缚,初六卦辞为“解,无咎。”,意思是解除束缚,没有灾祸。

34. 否卦 - 否卦象征逆境,初六卦辞为“拔茅茹,以其汇,征吉。”,意思是连根拔起茅草,按照类别,征伐是有利的。

35. 同人卦 - 同人卦象征团结,初九卦辞为“同人,柔来而翼之,天下为公。”,意思是团结一致,像翅膀一样扶持着,天下为公。

36. 大有卦 - 大有卦象征拥有,初九卦辞为“大有,其仁无不利。”,意思是拥有,其仁德对一切都有利。

37. 谦卦 - 谦卦象征谦虚,初六卦辞为“谦谦君子,用涉大川,吉。”,意思是谦虚的君子,涉过大海,吉祥。

38. 豫卦 - 豫卦象征愉悦,初六卦辞为“鸣鹤在阴,其子和之。我有好爵,吾与尔靡之。”,意思是鹤鸣在暗处,它的孩子应和。我有美酒,与你同享。

39. 随卦 - 随卦象征随和,初六卦辞为“随,元亨利贞,无咎。”,意思是随和,元亨利贞,没有灾祸。

40. 蛊卦 - 蛊卦象征变化,初六卦辞为“蒙童观,利女贞。”,意思是蒙童观看,对女性有利。

41. 临卦 - 临卦象征领导,初六卦辞为“临,元亨利,玛吉。无咎。”,意思是领导,元亨利,美好。没有灾祸。

42. 观卦 - 观卦象征观察,初六卦辞为“观,盥而不荐,有孚,光。”,意思是观察,洗手而不献祭,有诚信,光明。

43. 噬嗑卦 - 噬嗑卦象征咬合,初六卦辞为“噬嗑,亨。利用狱。”,意思是咬合,亨通。适用于诉讼。

44. 节卦 - 节卦象征节制,初九卦辞为“不出户庭,无咎。”,意思是不出户庭,没有灾祸。

45. 中孚卦 - 中孚卦象征诚信,初九卦辞为“虞吉,有它不燕。”,意思是诚信,吉祥。有别的事物也不会不安宁。

46. 小过卦 - 小过卦象征过错,初六卦辞为“过其祖,以登于天,勿用取女,无咎。”,意思是通过祖先,达到天堂,不用娶妻子,没有灾祸。

47. 既济卦 - 既济卦象征已经完成,初六卦辞为“有孚,曳其衣,终不可脱,勿济,永贞,吉。”,意思是有了诚信,拖住他的衣服,永远不能摆脱,不要渡河,坚守正道,吉祥。

48. 未济卦 - 未济卦象征尚未完成,初六卦辞为“濡其尾,吝。”,意思是沾湿尾巴,遗憾。

49. 彖传 - 彖传是对六十四卦的解释,它阐述了每个卦的基本意义和象征。

50. 小畜卦 - 小畜卦象征小有所积聚,初九卦辞为“复自道,何其咎?吉。”,意思是回过头来按照正道行事,有什么过失呢?吉祥。

51. 蹇卦 - 蹇卦象征困境,初六卦辞为“往蹇,来誉。”,意思是往前行是困境,回来却会得到赞誉。

52. 解卦 - 解卦象征解除束缚,初六卦辞为“解,无咎。”,意思是解除束缚,没有灾祸。

53. 否卦 - 否卦象征逆境,初六卦辞为“拔茅茹,以其汇,征吉。”,意思是连根拔起茅草,按照类别,征伐是有利的。

54. 同人卦 - 同人卦象征团结,初九卦辞为“同人,柔来而翼之,天下为公。”,意思是团结一致,像翅膀一样扶持着,天下为公。

55. 大有卦 - 大有卦象征拥有,初九卦辞为“大有,其仁无不利。”,意思是拥有,其仁德对一切都有利。

56. 谦卦 - 谦卦象征谦虚,初六卦辞为“谦谦君子,用涉大川,吉。”,意思是谦虚的君子,涉过大海,吉祥。

57. 豫卦 - 豫卦象征愉悦,初六卦辞为“鸣鹤在阴,其子和之。我有好爵,吾与尔靡之。”,意思是鹤鸣在暗处,它的孩子应和。我有美酒,与你同享。

58. 随卦 - 随卦象征随和,初六卦辞为“随,元亨利贞,无咎。”,意思是随和,元亨利贞,没有灾祸。

59. 蛊卦 - 蛊卦象征变化,初六卦辞为“蒙童观,利女贞。”,意思是蒙童观看,对女性有利。

60. 临卦 - 临卦象征领导,初六卦辞为“临,元亨利,玛吉。无咎。”,意思是领导,元亨利,美好。没有灾祸。

61. 观卦 - 观卦象征观察,初六卦辞为“观,盥而不荐,有孚,光。”,意思是观察,洗手而不献祭,有诚信,光明。

62. 噬嗑卦 - 噬嗑卦象征咬合,初六卦辞为“噬嗑,亨。利用狱。”,意思是咬合,亨通。适用于诉讼。

63. 节卦 - 节卦象征节制,初九卦辞为“不出户庭,无咎。”,意思是不出户庭,没有灾祸。

64. 中孚卦 - 中孚卦象征诚信,初九卦辞为“虞吉,有它不燕。”,意思是诚信,吉祥。有别的事物也不会不安宁。

以上就是易经六十四卦的基本信息。每卦都有其独特的卦辞和彖传,是学习易经的重要部分。

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