古代中国的婚姻制度确实在很大程度上是由父母之命和媒妁之言决定的。这种婚俗起源于周代，并一直延续到清朝末年。
在古代，婚姻被视为家庭和社会的重要组成部分，因此，父母在子女的婚姻选择上扮演着重要的角色。父母之命意味着婚姻的缔结需要得到父母的同意和安排，而媒妁之言则意味着婚姻的促成往往通过媒人或媒婆这样的中间人来进行。
以下是一些具体的表现：
1. **婚姻匹配原则**：古代婚姻讲究门当户对，即男女双方的家庭背景、社会地位、经济条件等要相当。
2. **媒妁之言**：父母会通过媒人寻找合适的姻亲，媒人通常是本地的亲戚或熟人，他们负责牵线搭桥。
3. **父母之命**：尽管媒人可能会提出一些匹配的候选人，但最终的决定权还是在于父母。
4. **聘娶程序**：通过媒人达成意向后，双方家庭会进行聘娶程序，包括订婚、纳彩礼等。
5. **婚书**：双方父母签订婚书，作为婚姻正式确立的证明。
然而，尽管父母之命和媒妁之言是主流，但在某些时期和某些社会阶层中，也存在一些由个人意愿主导的婚姻。例如，在文人墨客中，有些可能会选择自己心仪的对象，通过诗歌、字画等艺术手段来表达爱意。另外，在一些特殊的时期或特殊的社会背景下，如战乱、饥荒等，父母可能会无力安排子女的婚姻，子女也可能自己寻找伴侣。
总的来说，虽然父母之命和媒妁之言是古代婚姻的重要特征，但并非所有的古代婚姻都严格遵循这一模式。
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